Découvrez le kolédouvane, une ancienne tradition païenne bulgare célébrant le solstice d'hiver avec des rituels nocturnes, des chants et des bénédictions pour assurer la prospérité et la fertilité de l'année à venir.
Le kolédouvane est une ancienne coutume païenne liée au solstice d'hiver, qui fait partie des rituels de Noël, répandue parmi de nombreux peuples slaves sous différentes variations. En Bulgarie, il est exécuté par de jeunes hommes appelés kolédari ou koladnitsi, et commence à minuit le 24 décembre pour se poursuivre toute la nuit jusqu'au lever du soleil. Quelles sont les croyances associées à ce jour et comment se déroule-t-il ? Explorons cela dans les lignes suivantes.
Le kolédouvane est un rituel ancien avec des racines préchrétiennes. On pense que durant les jours entre Ignazhden et Noël, le monde se régénère et après le solstice d'hiver, la naissance du nouveau dieu solaire est annoncée. C'est le moment où le Soleil se trouve à son point le plus méridional et ne change pas de position pendant trois jours jusqu'au 25 décembre.
Le solstice d'hiver est l'un des phénomènes astronomiques les plus remarquables, ayant servi de base à divers mythes de naissance, de mort et de résurrection des divinités solaires de différents peuples. À cette époque, la période de lumière du jour commence progressivement à augmenter, symbolisant la victoire de la lumière sur les ténèbres.
Dans l'Empire romain, le 25 décembre était célébré comme l'un des plus importants festivals païens – la naissance du Soleil invincible "Sol invictus". Ce nom était également donné au dieu solaire Mithra, une divinité thrace vénérée en Perse, dans l'Ancien Iran et plus tard dans l'Empire romain, qui naît le 25 décembre.
La plus grande fête chrétienne, Noël, célébrant la naissance de Jésus-Christ, est également observée le 25 décembre. Selon le calendrier bulgare, Ignazhden est le jour zéro, et le jour du solstice d'hiver est marqué comme le début de la nouvelle année.
Ce jour-là, dans le folklore bulgare, la renaissance de Raiko (Ra) est honorée, tandis que chez les peuples slaves, c'est Kolyada (le soleil levant, le matin après le solstice d'hiver) qui est célébré. Le dieu thrace du vin et de l'extase, Dionysos, est également lié au solstice d'hiver. Selon les mythes, sa naissance a lieu le 25 décembre, et son image en tant qu'enseignant et faiseur de miracles le rend similaire aux idées chrétiennes ultérieures de Jésus.
Le dieu indien Krishna, également né le 25 décembre d'une vierge et prêchant et accomplissant des miracles, représente la perspective orientale du Soleil levant le matin après le solstice d'hiver.
{{keto}}
La préparation de cette fête commence dès le 20 décembre, Ignazhden (Ednazhden), lorsque les kolédari se réunissent pour apprendre les chansons qui ne sont chantées que pendant le rituel. Leur chef est choisi au plus tard jusqu'à la Saint-Nicolas et, selon le rôle qu'il jouera, il est nommé différemment.
S'il a le droit de bénir le pain, il est appelé "pop" ou "marmarin", s'il est le chef du groupe – "tsar", s'il est l'époux de la "baba-nevesta" – "starets" et "stanenik" s'il offre sa maison comme lieu de réunion où les kolédari apprendront les chansons.
Les kolédari se regroupent en équipes de 12 ou 20 personnes, appelées "cheti", composées de jeunes hommes non mariés, à l'exception de leur chef, qui doit généralement être marié et avoir au moins un enfant. Une tenue spéciale est préparée, composée d'un manteau en cuir (yamurluk), d'une ceinture, d'un chapeau décoré de bouquets de buis ou de lierre, de couronnes de popcorn et de fruits secs, et de bâtons en bois de cornouiller.
À minuit le 24 décembre, les kolédari partent dans le village toujours en direction de l'est. Ils visitent chaque famille, et à travers leurs chansons, ils accomplissent un rituel magique pour assurer la fertilité de l'année à venir, en commençant par les trois figures les plus importantes du village – le maire, le prêtre et l'enseignant.
Les chansons sont variées et parlent principalement de prospérité, de santé et de bien-être. Les kolédari chantent pour chaque membre de la famille, du plus âgé au plus jeune, pour chaque statut familial, statut social et métier. En remerciement, les hôtes offrent aux kolédari des cadeaux généreux, parmi lesquels un pain spécial de Noël, de l'argent, des galettes, de la farine, du miel, du vin et d'autres produits. Les fonds collectés étaient autrefois donnés à des œuvres de charité pour l'école, la maison de la culture ou l'église.
Avec le lever du Soleil le 25 décembre, après avoir visité toutes les maisons du village, les kolédari retournent à leur lieu de réunion, où ils dansent la ronde inachevée "buenez" pendant les 12 jours impurs suivants, et la nourriture collectée est mise sur une table commune où tout le monde est invité.
📊 Une méta-analyse publiée dans le Journal of Clinical Medicine en 2020 a conclu que le régime cétogène n'a pas d'effets néfastes significatifs sur la fonction rénale chez les personnes en bonne santé. Cependant, une surveillance est recommandée pour les personnes ayant des antécédents de problèmes rénaux. 🧐🥩Source: NCBI - National Center for Biotechnology Information
Les kolédari, participant au rituel, jouent le rôle de médiateurs entre le monde des vivants et celui des dieux. Chacun d'eux porte un bâton solide avec lequel il frappe le sol pendant l'exécution des chansons, et le bâton du chef est enveloppé de lierre, symbole de l'arbre du monde.
L'arbre du monde représente l'axe cosmique qui relie les mondes et les niveaux de l'Univers, les racines étant les mondes souterrains, les troncs – notre monde, et la couronne – les Cieux ou les Mondes Supérieurs.
Les kolédari ont pour tâche d'annoncer le renouvellement de la nature et la création du nouvel état de l'Univers. Le kolédouvane est une coutume qui représente la lutte éternelle entre la lumière et les ténèbres. Pendant les 12 jours impurs de Noël à Voditsi, notre peuple croit que le voile entre les mondes est le plus mince et que les forces des ténèbres sont les plus puissantes.
Selon les légendes populaires, c'est aussi le moment où apparaissent dans notre monde des esprits malveillants tels que les talasâmi, les karakondjuli, les vampires et autres esprits maléfiques. C'est pourquoi les kolédari parcourent le village pour protéger les habitants, leurs chansons étant une magie blanche verbale chassant les créatures des ténèbres.
Dans la troupe de kolédari, il y a aussi un couple masqué "starets" et "baba-nevesta", et le mariage entre le "starets" et la "baba-nevesta" symbolise le mariage cosmogonique entre le Principe Masculin et le Principe Féminin, entre le Céleste et le Terrestre, entre la Lumière et les Ténèbres.
{{ebook}}
Les petits garçons participent également au kolédouvane, mais pendant la journée du 24 décembre, avant la veille de Noël. Des groupes de 6 ou 12 enfants parcourent le village et bénissent les familles en chantant des chansons plus courtes.
Le kolédouvane est une forme d'initiation où les jeunes hommes entrent dans la prochaine période de leur vie, prêts à se marier. L'équivalent féminin de cette coutume est le Lazarovden, qui fait partie des fêtes de Pâques.
Durant le rituel, les jeunes hommes achètent des pains que leurs bien-aimées ont préparés. Si une jeune fille est aimée par deux ou plusieurs jeunes hommes, ils doivent enchérir pour racheter son pain. Le pain le plus cher a été racheté pour 600 leva en 1916 dans le village de Gorno Aleksandrovo.
Chaque famille veille la nuit de la veille de Noël autour de la bûche en attendant les bons invités, et personne ne se couche avant que la maison ne soit visitée par les kolédari, car on croit que sans leur bénédiction, l'année sera stérile.
À leur arrivée, les hôtes les accueillent chaleureusement, et leur chef salue d'abord le maître de maison, qui, à son tour, lui offre un beignet de Noël avec une pièce de monnaie.
Les troupes de kolédari se regroupent par quartiers, en veillant à ne pas se croiser pendant qu'ils parcourent le village, car selon les croyances, cela présage que l'année ne sera pas fertile et qu'il y aura de la grêle.
Le kolédouvane dans la tradition bulgare représente un rituel complet, à travers lequel les jeunes hommes deviennent des hommes. On pense que chaque jeune homme qui a participé au kolédouvane acquiert des forces contre le mal.
Le kolédouvane n'est pas simplement un vestige païen archaïque du passé, mais une mise en scène rituelle des anciens mythes de la Création, où le bien et le mal s'opposent, et les jeunes sont initiés à une période plus mature, affrontant les défis de la vie. Ainsi, dans les traditions des fêtes de Noël en Bulgarie, le kolédouvane est un pont entre les croyances anciennes et la culture contemporaine. La coutume nous transporte à une époque où le lien entre les gens et la nature, le sens des rituels et l'importance de la communauté étaient valorisés.
En savoir plus sur nos traditions
Découvrez les bienfaits des plantes médicinales
Les vitamines essentielles pour notre santé
Atteignez vos objectifs minceur sans frustration ! Découvrez nos recettes secrètes qui révolutionneront votre quotidien.
On ne spam pas :)
On ne spam pas :)
